Рекомендую
Такого эстетического восторга я не испытывала давно.
Если его книжки по психологии местами спорны, то эта несомненно хороша. Какие картинки, а! И это от существа, которое категорически материалистично.
Кусок, который привел меня в восторг - под катом. Остальное - на его сайте
Трудная
жизнь Внутреннего Человечка
Человек, Вас не знающий, подумает о сильном высокомерии
Автора...
За внешностью, за оболочкой тела человека мне всегда
видится человек внутренний, и почти всегда это маленький, жалкий ребенок. Иногда
ребенок рано состарившийся, с потухшими, усталыми глазами и повисшими, вялыми
ручками. Иногда — в синяках, ранах и ссадинах маленький звереныш, затравленно
озирающийся и насмерть бьющийся с только ему видимыми Врагами.
Печальное это зрелище — наблюдать, насколько Внутренний
Человечек слаб и беспомощен... На одного бычка, наделенного природной животной
силой, приходится обычно десять дистрофиков, не способных стоять на собственных
подкашивающихся ногах и не выдерживающих никакого давления.
- Они действительно слабы, но еще более любят это представить. Их игра в
Слабого — игра, дающая возможность избегать ответственности и нагрузок. Видели
бы вы, какую богатырскую силу и недюжинное упорство проявляют они, доказывая при
случае свою слабость и беспомощность!
Вместо того чтобы учиться стоять и ходить самостоятельно,
они собираются в пары и кучи, что, конечно, устойчивее. Называют они это дружбой
и очень ценят. В таком симбиозе они почти не падают, хотя, привыкая к поддержке,
скоро отвыкают от самостоятельного хождения и все в большей степени становятся
инвалидами.
Они рядом еще и потому, что замерзшим так хочется
согреться. Прижавшись, а то для надежности и привязавшись, им становится
действительно теплее, но теперь им мешают локти.
Спокойно пребывающих в их рядах практически не встретишь,
постоянно заметно какое-то колыхание. Кого-то потянуло к свету, другого пошатнул
ветер, третьего толкнули окружающие — они постоянно трепыхаются. Но когда
дергается один, то, как правило, толкает локтями и дергает привязанных к нему
других — близких. Те дергаются в свою очередь — и так по бесконечной живой
цепочке.
- Кроме того, что бестолково, это достаточно болезненно.
Так они и живут, как стадо дикобразов: порознь — холодно, а
вместе — колко, постоянно натыкаешься на иголки ближнего...
Они обычно голодны, и их вечно пустой желудок требует
постоянного заполнения. Соответственно, в их широкие рты, открытые всем ветрам и
мусору, постоянно что-то вливается, эпизодически пережевывается и частично
переваривается, что-то усваивается, хотя и плохо. Наполнившись, а то и
обожравшись, они успокаиваются, но теперь в них начинается процесс брожения, и
результаты плохого душевного пищеварения в той или иной форме выходят наружу.
- Люди это называют "Я переполнен и не могу не поделиться".
Как лепешки из коров или пар из чайника без крышки, из них
постоянно что-то выходит или вываливается. Если из одного что-то вывалилось
(мысль, желание, переживание, в том числе острое) и задело (а то и оцарапало или
толкнуло) другого, то теперь в действие приводится получивший. Откачнувшись и
взболтав свое внутреннее содержание, на обратном махе он выплескивает что-то
тому в ответ, запуская теперь его гидравлические процессы, и т.д.
- Если расплескивалось дерьмо, то такое взаимодействие называется руганью, а
если сладкая вода, то приятным разговором. Обычно же консистенция смешанная.
Большинство предпочитают поглощать все что угодно, лишь бы
не оставаться голодными. Оставшееся меньшинство старается дурно пахнущие
продукты не есть, но трудность в том, что свой постоянно открытый рот почти
никто из них закрывать не умеет. Поэтому если кто-то от ближнего не увернулся,
то все выплеснутые ему гадости он все равно вынужденно съедает.
Гадости нередко оказываются просто ядовитыми. Тогда
существа мужского пола, то ли более закомплексованные, то ли в заботе об
экологии, пытаются переварить все это внутри себя, результатом чего является их
более ранняя смертность. Существа женского пола, более раскрепощенные и не
затрудняющие себя ненужными размышлениями, вываливают все на окружающих. В
результате вокруг них — грязно, но им — хорошо.
- А в целом получается даже как-то гармонично.
Друг без друга человечкам тяжело, но и к совместным
действиям они приспособлены плохо. Неуклюжие и постоянно пребывающие в каком-то
полусне, они постоянно задевают друг друга, в упор этого не замечая. Когда же
задевают их, они отвечают крайне агрессивно, чуть что — стараются бить наотмашь
и желательно по самым больным, уязвимым местам. От этого тонкая кожа их всегда в
синяках и царапинах, как будто в постоянном раздражении, и раны могут не
затягиваться годами.
- Многие с упрямым лицом Жертвы ковыряют себе в ране сами.
Почти единственное и прекрасно действующее лекарство, оно
же универсальная общеоздоравливающая процедура для них — это поглаживания, но,
как ни странно, поглаживания среди страдающего населения там практикуются крайне
редко.
- То ли они об этом лекарстве не знают, то ли считают его чем-то
неприличным...
Пытаясь защитить себя от тычков окружающих, они прячут свое
тельце в защитную скорлупу, умело лишая себя при этом и царапин, и поглаживаний,
и вообще живого потока жизни. Некоторые подвижные панцири с набором социальных
шаблонов, надо признать, очень удобны, плюс по внешности напоминают вполне
живого человека.
- О том, что это панцирь, догадываешься только по его механичности и потому,
что рядом с ним всегда холодно.
Жалкий внешний вид Внутреннего Человечка, опутанного, как
мумия, веревками с ног до головы, связанного с другими да еще привязанного к
массе вещей вокруг него, довершают тяжелые Очки на глазах плюс плотный Колпак
поверх всего.
Что касается Колпаков, то, надвинув их на глаза, каждый
может видеть нарисованные на них Реальную Картину Мира и Правильные Маршруты
Жизни. Колпак называется Умом, и каждая мумия постарше торопится поплотнее
нахлобучить его тем, кто пробует смотреть на мир своими глазами.
- Парадокс: при этом тех, у кого Колпак порвался и на кого сквозь дырки и
щелочки хлынул свет мира, они называют счастливыми.
Очки же на глазах — вещь гораздо более индивидуальная. Они
позволяют Реальную Картину Мира исказить в любом желаемом для человека
направлении: например, увидеть мир в скорбных красках при желании попечалиться
или сделать его радужным при требовании устроить праздник.
- Линзы-светофильтры в очках человечки меняют своими собственными руками, но
самое удивительное то, что именно этого они и не видят. И мир для них остается
Объективный, а не произвольно ими же Раскрашенный.
Обязательным — и одновременно престижным — для каждого
Внутреннего Человечка считается приобретение Воспитанности. Внешне-конструктивно
Воспитанность выглядит как бесчисленные Запреты и Предписания, которые,
аккуратно переплетаясь и окружая человечка со всех сторон, образуют
своеобразную клетку-тюрьму. При этом каждый владелец своей Тюрьмой очень
гордится, считает ее самой Правильной Тюрьмой на свете и заботливо протирает
прутья ее решетки, с негодованием отвергая предложения оставить ее и жить
свободно.
- Более того, родители всегда гордятся, передавая ребенку дубль своего личного
загона.
no subject
Мне он тоже, к слову, не нравится. И из книжек мне нравилась только первая-вторая, а потом стало неинтересно.
Но Синтон для меня - прекрасное, интересное, замечательное место. Был когда-то. Когда я сам был моложе и наивнее, и совсем другим.
Потом он был для меня школой. Потом местом созидания. Ну а потом пути разошлись.
Я никогда не занимался непосредственно у Козлова. И рад этому. Но занимаясь у других ведущих, получал атмосферу, общение, идеи.
Я участвовал во всем, что мне было интересно и общался с разными ведущими и людьми. Они все разные. Многим было что нести в этот мир.
Это к вопросу, как готовить Козлова. И к вопросу фильтров - каждый видит в этой сложной жизни свое.
Я не манипулировал, не был придворным клевретом, слепым последователем и прочими незавидными сущностями. Это к вопросу, какими путями можно было в Синтоне ходить.
Синтон, как и любая сложная организация был построен на принципе: кто понимает как жить - тот выбирает. Кто слепо следует чужим словам - тот попал. Так же построено современное общество и даже несовременное тоже, а также его подмножества - армия, церковь, крупные корпорации.
Кстати, Синтон никогда не был тоталитарной сектой. Не проходит по базовым определениям. Зато РПЦ по базовым определениям ЯВЛЯЕТСЯ тоталитарной сектой.
Что же касается Козлова лично, могу выразить только свое уважение. Он, как истинный мужчина и Маг торил свой путь. Он, как тут было указано, был ищущим, и многие ищущие считали нормальным общаться с ним.
Он расстался со многими своими женами и семьями. Он делал это по разным причинам. Но в основном, он эволюционировал.
И еще он показывал себя людям. В отлиции от многих втихомолку тут яд пускающих, он делился своими мыслями и открытиями с людьми. Догадываюсь, что это сложнее, чем жить сокрыто.
Я лично тоже расстался со своей любимой женой и ребенком. Мы оба считаем это нормальным и плодотворным.
Те же, кто ставит это в укоризну Козлову - пусть покажут лучше.
Только вряд ли смогут. Почему-то мне кажется, что люди воспринимающие только неприятное, в своей жизни делают примерно такое же. Фильтр-то тотален.
Чтобы меня не обвиняли в восторженности. Да, в Синтоне и персоналиях хватало всякого. Ну, этого везде можно найти. Каждый выбирает сам, каким быть и что ДЕЛАТЬ.
no subject
Мне книжки Козлова когда-то помогли взглянуть с другой стороны на себя и на жизнь. Посмотреть, как может быть по-другому. И это было ценно.
no subject
Это мы говорим об общедоступных школах с практически нулевым вступительным цензом. Ну как тот же Синтон.
Да. есть школы для узкого круга (ограниченных людей :), там результат по просветлению может быть повыше.
А все равно школа предполагает пару учитель-ученик, и в рамках школы мало места саморазвитию и творчеству. Поэтому "к просветлению ежовой рукавицей" работает для немногих. Натаскать, передать навыки - да, а просветление, если уж упираться в это понятие, предполагает самостоятельное творчество.
С такими целями люди тоже сбиваются в стаи, но скорее это уже "сообщества" или еще как.
Книжки я как-то не читал. Для практического применения там мало полезного, а копаться в чужих концепциях - на любителя.
Кстати, всегда, сколько помню, была большая разница между книжками, Синтоном и Козловым лично. Сдается мне, что многие из обидившихся на Синтон главным образом обижаются на эту разницу. Ну не научились смотреть на реальность :) Никто из этого списка не плох, просто везде есть свои особенности.
no subject
Согласна. Мне-то его книжки интересны с другой стороны, я читаю не столько текст, сколько то, что лежит за ним (в том числе, и личный подход автора к теме).
no subject
Но в целом, он старался быть приятным.
А вообще, я согласен. ЛИЧНО Козлов поинтереснее будет, чем его книжки. Но, впрочем, это ко многим людям относится. Опять же, на любителя.
no subject
Синтон, хотя большинство начинающих синтоновцев этого не понимают, это часть жизни. И правила и законы те же, несмотря на то, что "можно обнимать в неограниченном количестве молодых девушек".
Кстати, это действует не только в синтоне :-), просто в жизни это немного интереснее делать.
Что через синтон прошло огромное количество людей, нашедших свой дальнейший путь (О! Естественно, синтон не был никогда духовным путем!). Мне он кажется чем-то похожим на большие ворота, от которых начинаются разные тропки, прямые и не очень. Причем тот, кто строил ворота, совершенно не догадывался о том, что из его ворот получится.