О благородном деле
Mar. 20th, 2006 01:24 pmРиск - дело благородное. И очень кайфовое. При наличии осознанности. Именно таким способом можно получить полноту ощущений от жизни.
Однако, если в игру вступают неосознанные эмоционально цепляющие факторы, когда постановка вопроса, заставляющая рисковать, расценивается как "смертельно серьезная", то удовольствия от игры никакого, одна головная боль и все туже затягивающийся "кармический узел".
Когда существо часть своих потребностей начинает воспринимать серьезно: вот тут играем, а вот это руками не трожьте - это жутко важная штука, то риск перестает существовать как класс. Постольку поскольку риск предполагает либо выигрыш либо проигрыш, а по умолчанию - выигрыш на грани фола (ради чего все, собственно, и затевалось), то серьезность постановки вопроса ведет исключительно к проигрышу или, в лучшем случае, его отсрочке.
Это было о жизни в целом.
А теперь перейдем кводным про конкретике.
Итак, господа. Остались ли у вас в жизни вещи, которые вы не готовы потерять, которыми вы не готовы рискнуть, совершая какое-либо действие. Которые для вас - не игрушки, с которыми - все серьезно? Остались ли, не побоюсь этого слова, привязанности?
Если да, токакого хе за каким ху, другими словами, зачем вы совершаете такие вещи, за которые (и вы это прекрасно знаете) положена такая штука, как откат? Нет, нет, дорогие мои, такая штука как "техника списания откатов" работает лишь до определенного уровня. По сути это - иллюзия.
Сдается мне, что к риску готовы не все, потому что, когда приходит упитанный зверь песец в своей шикарной шубке, раздаются крики "за что! это жестоко! я этого не хотел(а)! я всего-то вот столько, а мне за это - ого-го! несправедливо!".
Мера субъективна, господа. Мера субъективна.
ЗЫ. Если вы считаете, что все вышеизложенное - это угрозы, и кому-то на голову скоро обрушится что-то явно тяжелое, то вы можете оказаться близки к истине. Если вы вдруг подумали, что я каким-то образом эмоциональна, то вы вполне можете ошибаться.
Я не то, чтобы в стадии размышления или, тем паче, вынашивания коварных планов - нет. Я, скажем так, оставляю за собой право.
Однако, если в игру вступают неосознанные эмоционально цепляющие факторы, когда постановка вопроса, заставляющая рисковать, расценивается как "смертельно серьезная", то удовольствия от игры никакого, одна головная боль и все туже затягивающийся "кармический узел".
Когда существо часть своих потребностей начинает воспринимать серьезно: вот тут играем, а вот это руками не трожьте - это жутко важная штука, то риск перестает существовать как класс. Постольку поскольку риск предполагает либо выигрыш либо проигрыш, а по умолчанию - выигрыш на грани фола (ради чего все, собственно, и затевалось), то серьезность постановки вопроса ведет исключительно к проигрышу или, в лучшем случае, его отсрочке.
Это было о жизни в целом.
А теперь перейдем к
Итак, господа. Остались ли у вас в жизни вещи, которые вы не готовы потерять, которыми вы не готовы рискнуть, совершая какое-либо действие. Которые для вас - не игрушки, с которыми - все серьезно? Остались ли, не побоюсь этого слова, привязанности?
Если да, то
Сдается мне, что к риску готовы не все, потому что, когда приходит упитанный зверь песец в своей шикарной шубке, раздаются крики "за что! это жестоко! я этого не хотел(а)! я всего-то вот столько, а мне за это - ого-го! несправедливо!".
Мера субъективна, господа. Мера субъективна.
ЗЫ. Если вы считаете, что все вышеизложенное - это угрозы, и кому-то на голову скоро обрушится что-то явно тяжелое, то вы можете оказаться близки к истине. Если вы вдруг подумали, что я каким-то образом эмоциональна, то вы вполне можете ошибаться.
Я не то, чтобы в стадии размышления или, тем паче, вынашивания коварных планов - нет. Я, скажем так, оставляю за собой право.