Все-таки восприятие "фон и фигура" интересно отыгрывают.
Вот с чаем, например. Я настолько давно с этим, что чайная тема перестала быть фигурой и стала фоном. И мне даже нечего сказать на эту тему, оно просто есть и все. А если начну говорить, то выходит много всего сразу.
Или вот недавно: я даже не сразу нашлась, что сказать. Клиентка, с которой работали, спросила меня "а ты и вправду веришь в прошлые жизни?" А у меня даже на этот счет заготовленной фразы нет, потому что оно уже настолько очевидно, давно, что стало фоном. И слишком много объяснять про "не только верю, но и знаю, мало того, умею других туда водить", "вот был опыт, мы даже проверяли со ссылкой на исторические события и реалии", "а вот родовая память отличается от личной" и т.д. и т.п. И все это упирается в картину мира другого человека, где пока что стоит вопрос "это все правда или нет?"
А еще тут подумалось: создание и оттачивание энного количества магических инструментов это этап обучения и определенный этап практики. Следующий этап - это отбрасывание этих инструментов, отказ от них.
Не выбрасывание, а "повтори-ка, дружок, этот финт без костылей и подпорок".
Поэтому я иногда очень скептически отношусь к некоторым "я вот тут надыбал ого-го какой артефакт, я с ним мега крут". Ну крут ты, крут, а сам-то что можешь?
Впрочем, никто не совершенен.
Меня тут еще тянет поехидничать на тему того, что каждый маг считает себя самым крутым магом в области минимум текущего полушария, но оставлю это на потом.
Вот с чаем, например. Я настолько давно с этим, что чайная тема перестала быть фигурой и стала фоном. И мне даже нечего сказать на эту тему, оно просто есть и все. А если начну говорить, то выходит много всего сразу.
Или вот недавно: я даже не сразу нашлась, что сказать. Клиентка, с которой работали, спросила меня "а ты и вправду веришь в прошлые жизни?" А у меня даже на этот счет заготовленной фразы нет, потому что оно уже настолько очевидно, давно, что стало фоном. И слишком много объяснять про "не только верю, но и знаю, мало того, умею других туда водить", "вот был опыт, мы даже проверяли со ссылкой на исторические события и реалии", "а вот родовая память отличается от личной" и т.д. и т.п. И все это упирается в картину мира другого человека, где пока что стоит вопрос "это все правда или нет?"
А еще тут подумалось: создание и оттачивание энного количества магических инструментов это этап обучения и определенный этап практики. Следующий этап - это отбрасывание этих инструментов, отказ от них.
Не выбрасывание, а "повтори-ка, дружок, этот финт без костылей и подпорок".
Поэтому я иногда очень скептически отношусь к некоторым "я вот тут надыбал ого-го какой артефакт, я с ним мега крут". Ну крут ты, крут, а сам-то что можешь?
Впрочем, никто не совершенен.
Меня тут еще тянет поехидничать на тему того, что каждый маг считает себя самым крутым магом в области минимум текущего полушария, но оставлю это на потом.