Дочь моря

Знаете, есть такие вечные вещи... типа яиц в микроволновке.
Все знают, что яйца в микроволновке готовить нельзя. И большинство в курсе, почему именно.
Но я не знаю ни одного человека, который (будучи прекрасно осведомлен об эффекте) рано или поздно не сунул бы яйцо в микроволновку. С целью, естественно, полюбоваться на этот самый эффект.
И чем больше у человека здравого, казалось бы, смысла и способности логически мыслить, тем более предсказуемым будет его поведение.
Он сунет яйцо в микроволновку.
Да, например, в контейнере с тяжелой крышкой. И еще придавит чем-нибудь сверху.
А потом как ребенок будет удивляться спецэффектам.
Я застукала своего мужа, физика по первому образованию, за этим делом. Знакомый математик признался, что первое, что он сделал, прочитав в инструкцию к микроволновке - это сунул туда яйцо и включил на полную мощность. Еще несколько знакомых экспериментировали с яйцами. Если вы сами не сделали этого до сих пор, значит, просто не пришло время.

Но самое смешное, что "яиц в микроволновке" вокруг нас множество. И мы знаем, что "лучше этого не делать" и даже знаем, почему. Но мы находим контейнер с тяжелой крышкой, придавливаем еще чем-нибудь сверху и нажимаем кнопку "Старт".

Меня все в последнее время как-то на сказки тянет.
Меня, бывало, что спросят, а я вместо того, чтобы сказать "да" или "нет" или, на худой конец, "мммм...ээээ" возьми да и выдай какую-нибудь нравоучительную историю. Нехай сами догадываются, что это было.
Итак, сказка.
( Мастер и ученик. Многа букав )

Сказка о том, каково это - предсказывать что-то людям.

В человеческих сказках оно как? Шел себе герой по своим делам, повстречал старуху с вязанкой хвороста, помог дрова донести, а в награду получил предсказание. И пошел по лесам, да лугам, к замку самого короля - получать принцессу, а с ней полцарства впридачу.
Ну а ведьма по своим делам пошла. С вязанкой хвороста. Сделала, что требовалось, показала герою его судьбу, на этом роль ее в сказке кончилась. А дальше герой ножками сам и, что характерно, никогда потом не пришло ему в голову возвращаться к ведьме, да что-то там с нее требовать.

А вот как оно было... бывало в наших сказках.

Ближе к краю леса, в самом конце деревни, стоял домик ведьмы. Вроде и к людям близко, а вроде как и на отшибе. Все знали, что она ведьма, но инквизиция покуда обходила стороной это местечко. Посему ходили местные жители к ведьме не без некоторой опаски, старясь не попадаться на глаза соседям. Но все-таки ходили.
Раньше, когда она была молода, собиралась с такими же подружками-ведьмами в глубине леса, в заповедных местах. Разжигали они высокий жаркий костер, да плясали вокруг него, призывая лесного бога. И бог приходил к ним. Каждая слышала его голос, каждая получала ответы на свои вопросы, вместе, в круге творили они волшебство. А в деревню возвращались уже под утро, щедро напоенные силой и знанием. После таких ночей силой хотелось делиться: лечила она людей, скот, предсказывала будущее.
А сила распирала, пела в теле. Ярко горели глаза, длинные рыжие волосы вились непослушными прядями... кое-кто засматривался на юную ведьму, да не видела она беды в этом, смеялась над неудачливыми поклонниками.
А потом все изменилось. Святая Инквизиция стала набирать силу. В деревне появились представители власти, поползли тревожные слухи. И вот убраны рыжие волосы под чепец, смиренно сложены руки в молитве.
Но силу не спрячешь, и суть свою изменить удается мало кому.
Шло время, слухи утихли, власть опять забыла про маленькую деревушку. Появился домик на краю деревни, к которому под покровом сумерек стали приходить люди, помнившие о той, кто когда-то помогал им.
И в один из дней в домик пришла женщина. Она очень беспокоилась за свою слабенькую дочь, уже почти взрослую девушку. Та росла худенькой да бледненькой, тихой да спокойной. Не было в ней живости и радости, как у других детей. И решилась мать спросить совета ведьмы.
И вот что та ей ответила: "Дочь твоя больна, болеет давно. А все потому, что ты зимой в холод посылала ее за скотиной смотреть, да в лес за хворостом в худой одежке" И еще сказала, чтобы женщина этого больше не делала, чтобы дочка в эту зиму в тепле была. Да еще чтобы молоко пила каждый день. Иначе к весне девочка умрет.
Говорила это ведьма и надеялась, что женщина последует ее советам. А женщина и говорит: "Да как же так, работать должен кто-то, что она будет всю зиму просиживать у печки? Недостаточно мы богаты, чтобы одежку хорошую ей справить да молоком впустую поить. Пользы от нее никакой, работает мало, куда уж ей лентяйничать".
С тем и ушла.
А весной дочка ее умерла.
И тут уж все припомнили ведьме. Как потешалась над вздыхателями, как лечила, да от старости не избавила, как предсказала не то, что хотелось слышать... Донесли куда надо, а женщина та выступала обвинителем, рассказывая, что дочку ее ненаглядную свели злым колдовством в могилу. Ну там еще нескольких селян умерших в дело вписали, да туда же непогоду, да падеж скота. Придумали что-то и вовсе несусветное, она только удивлялась, неужто обвинители серьезно верят в то, что ей приписывают? Казалось, что судья будет читать список целую вечность. А ведьма, привязанная к столбу, только усмехалась человеческой глупости. Ей уже читали этот список при аресте, потом зачитывали в суде и в камере. И с каждым разом он становился все длиннее, а обвинения - все абсурднее. Единственное, за что она себя ругала, так это за то, что искренне попыталась помочь женщине избежать беды. А оно вон как вышло.
А когда заполыхал костер, она полной грудью вдохнула дым и умерла прежде, чем языки пламени коснулись ее тела.

После дождей плац представляет из себя натуральное болото, впору рисовать карту: здесь объезжаем глубокие лужи, в это засасывающее месиво не лезть, тут слишком скользко, а ездить лучше в центре, где утрамбованная прыгающими лошадьми земля практически не пропускает воду.
Стоять рядом с ограждением плаца тоже чревато. Проносящаяся рысью смена способна забрызгать грязью зрителей по самую макушку. И стоит поглядеть на всадников с лошадьми, чтобы понять, что им уже уже все равно. После первых брызг грязи в лицо перестаешь обращать на нее внимание.
Только задумчивое разглядывание в раздевалке собственной амуниции: "Девчонки, как думаете, стоит ЭТО чистить или уже бесполезно?" Или: "Что делать с грязью в волосах?" И на все вопросы ответ: "Само отвалится!"
Расседлывание лошади лишает последних надежд на то, что хотя бы небольшой кусочек одежды сохранит первоначальный цвет. Рано темнеющее небо и мерцающие фонари добавляют романтики в общую картину.
______

У самой ограды забавно суетился худощавый пожилой мужичок, чем-то похожий на школьного военрука. "Ты его ногой, ногой продавливай! Вот так, с этого бока, а теперь на поворот заходи!" Советы давлись невнятного пола всаднику на рыжей лошади. Мужичок неуверенно бегал, искренне переживал, командовал и смахивал на сочувствующего родственника, который считает себя экспертом всего на свете.
Разумеется, забавная сценка не осталась без зрителей. Девчонки хихикали, наблюдая, как дядечка отскочил от брызг грязи из-под копыт проносящейся мимо лошади, сетуя на то, что в кои-то веки решил приодеться, а тут такое безобразие. Девчонки вообще самые ехидные существа на свете, любой девчачьей стайке лучше не попадаться на язык, а тут такое представление.
"Двигай его на прибавленную рысь! И локти, локти поближе к себе держи" - суетился дядечка.
"Ой, он, наверное что-то знает, раз про прибаленную рысь сказал!" "Ерунда, если тут часок потусоваться, можно всякого нахватать" "Девчонки, а кто это вообще такой?" Веселья хватило минут на пятнадцать, ровно до тех пор, пока проходившая мимо девушка не назвала имя. Настроение мгновенно изменилось.
"Девчонки! Слушайте каждое слово, каждое слово!" - я никогда в жизни не видела такой смеси ужаса и благоговения вкупе с круглыми глазами и вытянутыми лицами.

Я помню, была такая игра: кто владеет знанием, тот владеет всем. Если ты с нами - знание принадлежит и тебе тоже. Как только ты нас покидаешь - изволь оставить нам все, что мы тебе дали (и много чего своего, принесенного с собой, но это уже как-то не афишировалось).
Я помню и тех, кто играл в эту игру. Многих из них.
Это было не в этом месте, не в этом времени и не в этом мире.

Это - игра. И не более, чем игра.
А игра - это когда мы сами делим Мир на то, что есть и то, чего нет.

Ибо откуда взять существу знание о Вселенной, как не от самой Вселенной? Информация вокруг нас, та информация, что стала нашей неотъемлемой частью и есть наше знание. Протяни руку - и ты получишь ее. Откуда угодно: из воздуха, из рекламного плаката или из обрывка случайного разговора.
Тем более, что эти Миры создавали мы сами. Смешно, правда, таить законы от тех, кто их создавал?
Помешать существу получить нужную информацию может только леность ума самого существа. Либо - отсутствие необходимости в такой информации.

Если бы я не начала интересоваться Китаем, общаясь с учителями и практикуя, я бы никогда не узнала о том, как писать иероглифы, например. Или медитировать. Но теперь как я могу сказать, что это знание - не мое? Если я беру в руку кисть и пишу иероглиф, могу ли я сказать, что написала его не я, а мой учитель? Или, быть может, учитель его учителя?
Копирайт придумали на Западе. С одной простой целью - собирать деньги.
Копирайт - это не этика и не мораль, это товар.

Поэтому тот, кому нужно знание - тот просто протянет руку и возьмет. А тот, кто не чувствует в себе силы, или права, или необходимости, тот может прочитать тонну книг, не получив ничего, кроме мусора.

Совсем другое - взять чужой труд и выдать его за свой. Это уже воровство. А воровство - оно всегда от бедности.

Игры вокруг оказания помощи - забавнейшая штука.
Например.
Вот залезло существо в яму (болото). Само залезно, никто его туда не тянул. Ну ладно, допустим, не может оно выход найти. И вот сидит в этой яме и переживает: ах, как же мне отсюда выбраться, ах, ну что за несчастная доля-судьба (она же собственная глупость), которая занесла меня в эту яму?
Ох, ужас-ужас-ужас!
И начинает оно звать на помощь.
Появляется другое существо. Помочь, спрашивает?
- Ага!
- А что надо?
- Да вытащи меня из этой ямы.
- ОК. Держись вот за эту веточку и выползай.
И тут-то начинается самое интересное. Столько всего можно напридумывать! И что веточка не того цвета и не той формы, и что держат ее неправильно и криво, и много чего еще. Апофеоз - "да это вообще не та веточка!"
И пока один перебирает веточки и учится правильно их держать (как ему подсказывают из ямы), второй вроде как в этой яме все равно сидит.
Но зато чувствует себя не таким дураком, а очень даже наоборот. Это же не он дурак, что в яму попал, а дурак тот, кто не может его из ямы вытащить - ну ведь все не так делает. Ведь без него из ямы вполне можно было бы выбраться. А он дурак криворукий, веточку не может нормальную найти.